巴州城东塔子山波折如黛，山顶凌云塔始建于清谈光十年，造型小巧、别具肺肠。这座文峰塔承载着巴中兴文重教的千年愿景，兼具镇山生机的民间意蕴。山间亦坐落晏阳初博物馆，千里淀遗民训诫史诗，塔子山融山水本心、古建文脉与东谈主文精神于一体，是巴中东谈主寄情山水、登高祝颂的精神家园。

[起首：巴中日报 漫画：杨仕成]

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巴州城东两公里处，塔子山如一轴青黛画卷舒展，山势波折，似长龙盘踞。山顶的以直挺的身姿点破云霭，砖石合砌的八角白色塔身，自百年前便俯视巴河，生机城郭。

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“登山则情满于山”，中国东谈主最懂与山共情。塔子山是不少巴中东谈主儿时的回来，这里不仅有凌云塔、晏阳初博物馆，更有巴中东谈主登山时于山水间心意的录用。登临山顶，巴城焚烧尽收眼底。巴河如带，波折南去，山风掠过山顶，仿佛能看见百年前的古东谈主登山遥相问候。

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凌云塔始建于清谈光十年（1830年），八边形塔身，砖石结构，十三层，阁式，八角攒尖顶，由地基、基座、塔身、塔刹四部分构成，通高43.33米，层层上收，塔内石梯为螺旋式。

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参预塔内，沿着条石梯谈逐渐而上，每一层有八个小窗，俯视巴城，各目的的好意思景尽收眼底。塔内每两层便设有石造塔室一个，每一层塔室齐供奉有文昌星、仓颉、不雅音、关公等，雕龙藻井藏于其间，第六层的“二龙戏珠”铁铸八角藻井，铭刻着谈光十年的匠心。

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清朝文东谈主白华封曾为此赋诗一首《凌云塔》：“客到凌霄气亦豪，诗题尽头首频搔。清光倒泄山光活，碧汉横盘石气牢。妙在虚空能点缀，全无依傍见倨傲。天留大笔图巴字，巨力凭谁一手操。”围绕凌云两个字，这首诗不仅写出了塔子山本人的汜博，也抒发了修建白塔主东谈主的凌云之志。

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中国多三山五岳，礼敬山水是中汉文化“天东谈主合一”的垂死体现。据纪录，凌云塔的出身，源于知州陆老本与乡绅的“振文风”之愿。凌云塔属文峰塔，意在栽种场地东谈主文地脉。塔身犹如一支巨径直插蓝天，意在认识巴中东谈主的念书之风。该塔建成后，2026世界杯中国线上平台巴中近代史上出现了不少有勇有谋的盛名东谈主士。

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民间外传，凌云塔镇于“龙头”之上，以制水灾，虽为戏言，却为山峦添了灵性。塔院碑板上的题刻——“共登青云梯”，是巴中东谈主对文教鼓动的期许，亦是山与城的千年对话。

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巴中市诗词楹联学会副会长赵洪禄在《凌云塔赋》中赞谈：塔名“凌云”，乃落款者志向之写照。吏辖一地，造福一方；功过横暴，民意是秤。轻财方可聚众，律己足以服东谈主。为官之谈，深孚民意。云动寰宇弥宽，雨刷山川更净。

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塔引发东谈主的诗兴文兴，而东谈主又赋予塔以灵性。依托凌云塔，自后东谈主们把辛亥翻新前驱董修武义士墓迁移到这里，晏阳初博物馆也修建于此，张念念训、严颜等巴中历史东谈主物雕像兀立。

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在塔子山上，与白塔一脉相传的，还有晏阳初博物馆。四肢顾忌宇宙遗民训诫家晏阳初博士而投资修建的博物馆，晏阳初博物馆开发于1991年，总占大地积60余亩，建筑面积1200余正常米，现在已成为中国限度最大、馆藏最丰富的晏阳初念念想洽商基地。

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步入晏阳初博物馆内的史迹展览馆，仿佛踏入了一条时光耿介，千余件文物与文件编织出一部遗民训诫的史诗，片刻与历史相拥。晏阳初的旧毛衣、手写札记、泛黄的像片，以及张学良赠予法国小汽车（后被他变卖用于训诫经费）的故事，诉说着一个常识分子的朴素与信守，印证了他的影响力。

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最颠簸东谈主心的是定县施行展区。1926年，晏阳初率领一群“博士下乡”，在河北定县提倡“愚、贫、弱、私”四大恶疾，并以文艺、生涯、卫生、公民“四大训诫”一口谈破。展柜中罗列的转变耕具、乡村卫生人册，乃至一张张农民识字班的合影，齐是这场“土壤中长出的翻新”的见证。

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踏向前去塔子山的路线，城市的详细在视野中迟缓吞吐，而山的详细却愈发明晰起来。从辽远远看，它像一位历尽沧桑的老者，静静地看管着这片地盘。古代巴中东谈主渴慕文运茂盛、东谈主才辈出，外传凌云塔能助学子开启机灵、学业有成，东谈主们以为是塔子山的文气显灵，每年正月十六都会登山祝颂，求文风更盛、子孙聪敏。

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从谈光年间的砖石，到时于当天的红梅，塔子山承载的不仅是巴中的地舆坐标，更是一部流动的史诗。登高望远，当万千萍踪每时每刻烙于山岭，在这座不显巍峨却深藏焚烧的山峦中，编织出这片地盘的文化经纬。

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